احام التجويد

من طرف **mezo2010** الأربعاء 27 أغسطس 2008, 12:49 pm

أحكام النون الساكنة والتنوين

النون الساكنة
هى النون الخالية من الحركة

مثل : من , لن , كن

وتكون فى الاسماء مثل : (أنصار ) , والافعال مثل : ( ينجو ) , والحروف : ( من ) .

---

التنوين

هو نون ساكنة زائدة , تلحق آخر الاسم لفظا , وتفارقه خطا ووقفا

( يعنى النون مش بتتكتب فبتفارقه فى الخط .. وكمان لما نقف على التنوين مش بننطق النون فالنون بتفارق التنوين وقفا ) .

---

علامات التنوين

1- ضمتان .. مثل
( عليم ٌ )

2- فتحتان .. مثل
( عليما ً ) .

3- الكسرتان .. مثل
(عليم ٍ) .

===

# أحكام النون الساكنة والتنوين أربعة ..
( الإظهار و الإدغام و الإقلاب و الإخفاء )

الإ ظهـــــار

معناه

لغة : البيان والوضوح .

إصطلاحا : إخراج كل حرف من مخرجه مع تحقيقه من غير غنة .
===

والإظهار نوعين :

( الإظهار الحلقى & الاظهار المطلق )

===

أول نوع : الإظهار الحلقى

# حروف الإظهار ستة وهى : ( الهمزة –الهاء – العين – الحاء – الغين – الخاء ) .

يعنى اذا وقع حرف من هذه الحروف بعد نون ساكنة سواء فى كلمة واحدة او كلمتين : وجب إظهار النون .

وهكذا مع التنوين (ويكون من كلمتين ) : وجب إظهار التنوين .

# ويُسمى إظهارا حلقيا لخروج هذه الحروف الستة من الحلق .

# ولتسهيل حفظ حروف الاظهار , جمعوها فى أول كل كلمة من الجملة الاتية : : ( إن غاب عنى حبيبى همنى خبره) .

===

ثانى نوع : الاظهار المطــلق

# : فيه أربع كلمات فى القرآن بس فيهم إظهار مطلق .. ملهمش قانون معين وهما : ( دنيا – بُنيان – صِنوان -قِنوان ) .
الامثــلة ..
ودى حاجة مهمة فى علم التجويد علشان بتفهمنا أكتر , وتعتبر تطبيق للنظرى .

----

# ومن أظلم : النون هنا عليها سكون , وبعدها حرف الهمزة ( ودى من حروف الاظهار ) .. يبقى مفروض نظهر النون كويس جدا وننطقها كاملة .
# سميعٌ عليم : التنوين هنا جه بعده حرف العين( وهو من حروف الاظهار) ..

يبقى نظهر التنوين , هنلاقى نفسنا حافظينها ومن احنا صغيرين صح وهنلاقى نفسنا ببنطق التنوين كله بحيث فى الاخر كأن فيه نون كدة .

# من خير : النون بعدها حرف الخاء , اذن هنظهرها .

# كُفُواً أحد : التنوين جاء بعده همزة .. يبقى إظهار .

دى أمثلة لكلمات كانت النون او التنوين فى اخر الكلمة وحرف الاظهار جه بعدها .

==

#الأنهار : النون هنا عليها سكون , وبعدها حرف الهاء ( ودى من حروف الاظهار ) .. يبقى مفروض نظهر النون برده .

وده مثال للنون وهى فى وسط الكلمة .. وطبعا التنوين مينفعش يجى فى وسط الكلمة .

===

طيب كلمة : دنــيا .. ليه بنظهر فيها النون ؟؟

علشان قلنا دى كلمة محفوظة والاظهار فيها اظهار مطلق .. من غير سبب .

لتوضيح الفرق بين المطلق والحلقى

# الاظهار الحلقى : لما نلاقى حرف من الستة الحلقية اللى هما ( أ - هـ - ع - ح - غ - خ ) : بعد النون أو التنوين .

#الاظهار المطلق : يعنى من غير سبب , هما أربع كلمات بس فى القران كله اللى هما : ( دنيا - صنوان - قنوان - بنيان )..

احنا بنظهر هنا النون مع ان الحرف اللى بعدها مش من حروف الاظهار .

فى كلا الحالتين مش بتفرق لاننا بنظهر النون او التنوين إظهار كامل

يـــــــتــبع

من طرف **mezo2010** الأربعاء 27 أغسطس 2008, 12:51 pm

الإدغام

ثانى حكم فى أحكام النون الساكنة والتنوين .

معناه

لغة : إدخال الشىء فى الشىء .

إصطلاحاً : إدخال حرف ساكن فى حرف متحرك بحيث يصيران حرفا واحد مشددا .

# حروف الإدغام ستة هى :
( الياء – النون – الميم – الواو – اللام – الراء )

وهذه الحروف مجموعة فى كلمة
( يرملون )

يعنى إذا وقع اى حرف من هذه الحروف بعد النون الساكنة او التنوين وجب ادغام هذه النون او التنوين

و الادغام قسمين

( إدغام بغنة & إدغام بغير غنة )

اول نوع
( الادغام بغنة ):

وحروفه : ( الياء- النون – الميم – الواو ) ,, مجموعة فى كلمة :
( ينمو )

فاذا وقع احد هذه الحروف بعد النون الساكنة او التنوين , وجب ادغام النون بغنة .

ثانى نوع
( الادغام بغير غنة )

وحروفه : ( الراء _ اللام ) ,, مجموعة فى كلمة :
( رل ) .

---

# يشترط فى الادغام أن يكون من كلمتين , بحيث تكون النون الساكنة او التنوين فى اخر الكلمة الاولى ,

ويكون حرف الادغام فى اول الكلمة الثانية .

# لهذا نجد ان الكلمات : ( دنيا – صنوان - قنوان – بنيان ) .. يمنع فيها الادغام , حتى لا تشتبه على السامع ويسمعها كلمة اخرى ..

فمثلا كلمة : صنوان , لو ادغمت هنسمعها : صوان !أن لــن
لن يــقدر

مالا ً لبدا

أن لـم

ازاى نفرق كويس بين الادغام بغنة وغير غنة فى النطق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
حروف الادغام بغنة : ( ينمو ) .. لما بتيجى بعد النون , وتضغميها .. هتلاقى نفسك بتقولى غنة ..

اسمعى المثال بتاع سورة الزلزلة .

اما حروف الادغام بغير غنة ( ر ل ) .. مش هتعرفى تقوليهم بغنة ..

اسمعى المثال بتاع سورة البلد الاخير ..

زى مثلا كلمة : ( مالا ً لبدا ) , هتحسى ان التنوين واللام اصبحوا كلمة واحدة من غير غنة خالص .

من طرف **mezo2010** الأربعاء 27 أغسطس 2008, 12:53 pm

الإقـــلاب

ثالث حكم من أحكام النون الساكنة أو التنوين .

# معناه :

لغة : تحويل الشىء عن وجهه .

اصطلاحا : جعل حرف مكان اخر مع مراعاة الغنة والاخفاء .

اى قلب النون الساكنة أو التنوين ميما مخفاة بغنة فى اللفظ لا فى الخط .

#وحرف الإقلاب هو الباء .

يعنى لو حرف الباء جاء بعد النون الساكنة أو بعد التنوين .. فإن النون أو التنوين تقلب ميم مخفاة ,, وطبعا هذه الميم فى النطق فقط وليس فى الكتابة .

وذلك مع بقاء الغنة .

# الباء يأتى بعد النون الساكنة فى كلمة واحدة مثل ( أنبئهم ) .. أو فى كلمتين مثل ( من بخل )

أما التنوين .. فطبعا يأتى بين الكلمتين فقط .

مثل ( سميعٌ بصير ) .

# سبب اقلاب النون الساكنة او التنوين ( عند حرف الباء ) ميما : قرب مخرج حرف الميم من حرف الباء , وصعوبة الاتيان بالغنة عند حرف الباء .

# وعلامة الاقلاب فى المصحف ميم صغيرة ( م ) ترسم فوق النون او التنوين التى قبل الباء

مثال
( وأما من بخل واستغنى )
(قد سمع الله قول التى تجادلك فى زوجها وتشتكى الى الله والله يسمع تحاوركما إن الله سميع ٌٌ بصير )

( فأنــبـتنــا فيها حبا )

# آيات ٍ بينات : حرف الباء بعد التنوين .

وتنطق : آياتم بينات .

#متاعا ً بالمعروف : حرف الباء بعد التنوين .

وتنطق : متاعم بالمعروف .

#من بــعدهم : حرف الباء بعد النون الساكنة .

وتنطق : مم بعدهم .

بس سؤال
اصطلاحا : جعل حرف مكان اخر مع مراعاة الغنة والاخفاء .

ازاى اراعيهم
؟

الاخفاء هنا مقصود به اخفاء النون تماما .. يعنى بنظهر ميم بدل نون !

او بمعنى ادق بنقلب النون تماما ونخليها ميم .

الغنة مقصود بيها / ان لازم يكون فيه غنة للميم ..

الميم هنا هتكون ساكنة ولازم يكون فيه غنه ليها !

من طرف **mezo2010** الأربعاء 27 أغسطس 2008, 12:55 pm

الإخفاء الحقيقى .
# معناه :

لغة : الستر .

إصطلاحاً : النطق بالنون الساكنة او التنوين بحالة متوسطة بين الاظهار والإدغام , عاريا عن التشديد , مع بقاء الغنة .
----

# حروف الإخفاء :

كل الحروف اللى ماعدا حروف الاظهار او الادغام او الاقلاب .

( ص - ذ - ث – ك - ج - ش – ق – س – د – ط – ز – ف – ت – ض - ظ )

وهذه الحروف مجموعة فى اوائل كل كلمة من :

((صف ذا ثـنا كــم جـاد شـخص قــد ســما ::: دم طــيبا زد فــى تــقى ضــع ظــالما ))

يعنى اذا جاء بعد النون الساكنة او التنوين حرف من هذه الحروف وجب إخفاء النون !

---

# السبب فى إخفاء النون الساكنة والتنوين عند هذه الحروف :

لان حروف الادغام مخرجها كان قريب من النون .. فكان الادغام فيها لقرب المخرج والنطق .

أما الاظهار كانت حروفه بعيدة عن النون ..فكان وجب الاظهار وايضاحها جيدا .

ولكن , حروف الاخفاء , انعدمت فيها القرب الموجب للادغام , والبعد الموجب للاظهار .. فأخذت حكما متوسطا بين الادغام والاظهار .
----

# علامة الاخفاء الحقيقى فى المصحف :

تعرية النون من اية حركة + انعدام التشديد على الحرف التالى لها .

----
# والنون الساكنة تكون مع حروف الاخفاء فى كلمة أو فى كلمتين .

اما التنوين فلا يكون الا فى كلمتين .

الامثلة
وكنتم أزواجاً ثلاثة .
كراماً كاتبين
وينقلب إلى اهله مسرورا .
علم الإنسان ما لم يعلم .
وطلحٍ منضود
فانتــقمنا منهم فانظر كيف كان عاقبة المكذبين .
ليس لهم طعام إلا من ضريع , لا يسمن ولا يغنى من جوع
أن دَعَوا : إخفاء حقيقى , لانه وقع بعد النون الساكنة حرف الدال , وهى من حروف الاخفاء .

ومن تــَـاب : جاء بعد النون حرف التاء .

من ظـَــلم : بعد النون جاء حرف الظاء .

إن شــَـاء : بعد النون حرف الشين .

كتاب ٌ كــَـريم : بعد التنوين جاء حرف الكاف , وهو من حروف الاخفاء .

جناتٍ تــَــجرى : بعد التنوين جاء حرف التاء , وهو من حروف الاخفاء .

سميعٌ قــَــريب : بعد التنوين جاء حرف القاف .

أحكام النون السكانة اربع احكام
اظهار ادغام اقلاب اخفاء

ملخص للأربع احكام سريعا

(( الاظهار ))

نوعين :

الحلقى :

حروفه : ( ء – هـ -ع – ح –غ –خ ) .

مجموعة فى اوائل كلمات : ( إن غاب عنى حبيبى همنى خبره ) .

المطلق :

أربع كلمات : ( دنيا – صنوان – قنوان – بنيان ) .

---

(( الإدغام ))

حروفه مجموعة فى ( يرملون ) ..

وهو قسمين :

إدغام بغنة :

وحروفه مجموعة فى ينمو .. ( ى – ن – م – و )

إدغام بغير غنة :

وحروفه ( ر – ل ) .

*ويشترط فى الادغام ان يكون بين كلمتين فقط .

---

((الاقلاب ))

حرف واحد فقط (( البــــــاء )) .

---

((الاخفاء ))

( ص - ذ - ث – ك - ج - ش – ق – س – د – ط – ز – ف – ت – ض - ظ )

وهذه الحروف مجموعة فى اوائل كل كلمة من :

((صف ذا ثنا كم جاد شخص قد سما ::: دم طيبا زد فى تقى ضع ظالما

احام التجويد

احام التجويد

رد: احام التجويد

رد: احام التجويد

رد: احام التجويد